桑巴舞的姐妹是谁

1.MARILYN MANSON（玛丽莲·曼森）

2.EMINEM（阿姆）

3.TUPAC（图帕克）

4.ENIGMA（英格玛）

5.TIESTO（铁斯托）

6.BEN SCOTT（本·斯科特）

7.AVRIL LAVIGNE （艾薇儿）

8.LINKIN PARK（林肯公园）

9.MICHAEL JACKSON（迈克尔·杰克逊）

10.Elvis Aron Presley （埃尔维斯·普雷斯利，也就是猫王）

桑巴舞的姐妹是巴西的一种舞蹈和音乐风格，起源于巴西的里约热内卢。它是巴西最著名和最有代表性的舞蹈之一，是巴西文化的重要组成部分。

桑巴舞起源于非洲奴隶的文化，并受到巴西土著、葡萄牙和其他民族音乐的影响。譬如，桑巴舞中的音乐构成了巴西音乐的核心，结合了非洲、土葡音乐和节奏元素。

桑巴舞的特点是节奏欢快、热情洋溢，并且强调身体的摇摆和舞动。舞者通常穿着华丽的服装，展示出灵活的身体协调性和舞蹈技巧。在巴西的狂欢节期间，桑巴舞也是重要的表演项目之一。

桑巴舞是一种充满活力和热情的舞蹈形式，与巴西的文化和音乐密不可分，它是巴西文化的姐妹，代表了巴西人民的活力和快乐。

桑巴舞的姐妹是巴西的一种传统舞蹈风格，起源于巴西的里约热内卢。它的姐妹舞蹈有很多，其中最知名的是“兰布朗卡舞”（Lambada）和“福克洛雷斯舞”（Forro）。

兰布朗卡舞源自巴西的北部地区，是一种热情奔放的舞蹈。它融合了巴西民间舞蹈、桑巴舞和加勒比海岛国的音乐元素，以独特的跳跃和激情的舞步而闻名。

福克洛雷斯舞起源于巴西的东北部地区，是一种结合了欧洲和非洲舞蹈元素的民间舞蹈。这种舞蹈通常由一对男女搭配进行，以快速的步伐和动感的音乐为特点。

除了兰布朗卡舞和福克洛雷斯舞，巴西还有许多其他姐妹舞蹈风格，如巴莱飞机舞（Baile Funk）、索尔古（Samba de Coco）和卡波耐拉（Capoeira）。这些舞蹈风格在巴西的不同地区和文化背景中得到了发展和传承，丰富了巴西的舞蹈文化。

荃加福禄寿探案20集电视剧共出现19首经典歌曲：

1.当然是主题曲乐 《超低能》（劲搅笑）

2.憨憨居居去买面（泽岚变超能力时唱德歌）

3.超人的主题曲（第一集泽岚假扮孔雀吓唬劲揪时唱德歌）

4.爱在记忆中找你（第三集打豺为爱人盛女唱德爱歌）

5.爱情I don‘t konw（第三集崔湑第一次遇见莒若；第四集崔湑第二次遇到莒若；第六集崔湑莒若游乐场之歌）

6.singing in the rain（第四集崔湑扮卓别林）

7.奉献（第七集崔湑给犯人录口供时唱德歌）

8.今晚夜（第七集犊岚被经理误认为是蓝琼花第一次登台演唱德歌）

9.等着你回来（第七集蓝琼雪在胡同里唱德歌；第九集蓝琼雪为引真德蓝琼花出来坐在吊椅上唱德歌）

10.下一站天后（第十集蓝琼姐妹花告别演唱歌曲）

11.失恋阵线联盟（第十集崔湑、犊岚、泽岚为乐想去泰国唱德歌）

12.鬼新娘（第十二集崔湑、犊岚、泽岚在片场遇女鬼唱德歌）

13.甜蜜十六岁（第十五集崔湑跟皎皎在侦探社楼下唱德歌）

14.我一见你就笑（第十五集泽岚在片场为习柔穿高跟鞋唱德歌）

15.谁令你痴心（第十五集泽岚跟习柔吃大排档唱德歌；二十集泽岚去医院看习柔唱德歌）

16.你的眼神（第十七集犊岚跟缈萨在石屋里吃缈萨做德煎蛋唱德歌）

17.忘记他（第十七集全体为爱迷茫唱德歌）

18.忘情桑巴舞（第二十集全体在天台上撮合社长跟狄瀚唱德歌）

19.玩吓啦（第二十集大结局全体演员出动唱德歌）

很辛苦写德 完全自己心血 请采纳

南北文化差异体现在哪些方面? 南北文化的差异使得中国文化更为丰富多彩，因而从古至今不乏有大批文人对此产生浓厚兴趣，康白情的《论中国之民族气质》，鲁迅的《北人与南人》，赵无眠的《南人 北人》畅谈着他们对南北文化差异的看法。而与此有关的一直挺热门的一个话题便是北京人与上海人的差异，易中天在其《北京人与上海人》中说：北京人便多半是生活在美梦和史诗之中。这使他们虽然难免不切实际，但也确乎大气磅礴；虽然难免自以为是，但也确乎圆润浑成。上海人的生活是世俗、实在的、精打细算和稳扎稳打的， *** 直白却又谨小慎微的。从这各代表南北的两大城市的特点我们便可领略南北人的不同。 中西方文化差异体现在哪些方面 人同此心，心同此理。从本质上说，中西文化无差异。要说差异，最根本的差异在于是否完成终极思考。西方文化远未完成终极思考，还在初级阶段打转转，而中华文化早已已完成终极思考。因为完成了终极思考，所以从现实到目标的逻辑链条相当长，一般人不理解，也不愿花费更多心思去思考和理解。而西方文化还在初级阶段，逻辑链条比较短，一般人都能跟着瞎搀和，所以显得很热闹，容易流行。但流行的思维方式、生活方式、阶段性结论终究是错误的、有害的，不能长久的。 面部表情的文化差异体现在哪些方面 人与人之间的交流包括文字交流与非文字交流。而身体语言是一种重要的非文字交流方式。由于文化的多元化，肢体语言也不同。身体语言包括很多方面，如身体运动、姿势、面部表情、触摸行为等。每个方面都能体现出不同国家的文化差异。如今关于身体语言与中西文化差异的这个领域研究不完善、不系统。本文通过分析面部表情在不同的文化中代表的不同含义，探究身体语言的不同所体现出的中西方文化差异。:wenku.baidu./link?url=F9mm5JaUUnUcPR8y1_iknxKP1LuK-LmiHaz8uF7mArBW7mPky9_p0K8kknZilzIPxo42Rn2AIU8akXQja-TU8gpTCLzDnRglyfXey5r_1vq 印度的南北差异体现在哪些方面 印度北部，尤其是西北部的旁遮普地区和其他南部地区历史文化上差异简直天壤之别。历史的分叉最早可以追溯到1000年前。印度次大陆是个相对独立的地理空间。其西北部有一道沙漠，山脉，河流构成的天然边界。这条边界曾经让亚历山大大帝止步于此，保证了印度地区相对独立的文化。但是这条天然屏障在1000年前被伊朗的突厥王朝伽色尼王朝突破。伽色尼王朝占据了现在的巴基斯坦以及印度西北的旁遮普和古吉拉特地区，将 *** 教，波斯语，波斯文化传入这里。 *** 教的传入，又使印度北部的大邦德里皈依了 *** 教。伽色尼王朝统治结束后，印度西北地区又陷入诸侯混战。紧接着印度西北屏障再次被攻破。这次还是来自伊朗的帖木儿帝国的突厥贵族建立的莫卧儿王朝。莫卧儿王朝短暂统一了几乎整个印度，其官方文化依然是 *** 教+波斯语的组合。莫卧儿王朝在北方的统治，尤其是西北的统治要比南方统治稳固长久得多。导致印度西北地区 *** 化和波斯化进一步加剧。并且将 *** 教的影响沿着印度北方平原一线推进到了如今孟加拉国地区。莫卧儿帝国统治时期，印度西北部的旁遮普邦诞生了一个新的宗教，锡克教。其教义由印度教和 *** 教教义结合而来。锡克教徒在1800年左右成功独立，建立了锡克帝国。领土就是现在的旁遮普邦，克什米尔，巴基斯坦。锡克帝国的意义在于，印度西北部第一次成立了一个由本土人建立的，完全不同于印度其他地区的政权。是印度西北部长期波斯化 *** 化的产物。锡克帝国官方语言是波斯语。印度南北部差异其实就是来自波斯的 *** 势力强力渗透进印度次大陆的缘故。北部无论人种，语言，文化都一定程度上被波斯化 *** 化。用图片展示可能比较直观：1.萨法尔王朝的征服。喀布尔的沙希王朝是印度势力在印度次大陆外边建立的最重要的，也是唯一的桥头堡。萨法尔征服阿富汗标志着印度的门户被波斯- *** 世界打开。2伽色尼王朝的征服。波斯- *** 世界第一次攻破印度次大陆的地理屏障，攻入了如今的印度旁遮普邦。3.德里苏丹国皈依 *** 教，整个印度北部第一次被 *** 政权控制， *** 教的影响力推进到如今孟加拉国的边界。4.帖木儿帝国的突厥贵族建立的莫卧儿王朝，波斯的 *** 政权短暂的统一了印度， *** 教的影响力直接覆盖到了孟加拉国。但是绝大多数时间莫卧儿帝国的版图都在浅黄色部分，导致浅黄色的地区波斯化和 *** 化更加深入。5.印度本土人的锡克帝国建立。标志着 *** -波斯-印度三种文化在印度西北部地区彻底融合。 中西方节日文化差异体现在哪些方面 中国和西方在地理上相隔很远，文化方面也是各有千秋。西方人觉得中国文化古老而神秘，中国人觉得西方文化新颖前卫。世界上每个国家都有自己的节日，中西方的节日在一些方面有共同点，比如一般都有特殊的历史事件为背景，或者是为了纪念某个人而设立。但是两方的文化差异还是多于共同点。下面是中国和西方节日文化的主要差异：一、中西方传统节日起源的差异中国是一个有着古老东方文明的国家。其悠久的历史和优良传统为传统节日的成长提供了肥沃的土壤。作为一个农业国，中华文化深深根植于农业，农业活动使得节日更具有地方性色彩。如春节就与一些农业活动，如种植、收获，有着密切的联系。从另一方面来说，传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。中国的主要传统节日都是由岁时节令转换而来的，具有浓厚的农业色彩，而西方的传统节日的起源都带有浓厚的宗教色彩。在西方国家，宗教是文化和社会的中心。人们的思想可以通过宗教来反应。与此宗教通过人类对上帝或精神的信仰控制着他们。自从欧洲大陆被基督教文明浸染后，西方几乎所有影响最大的传统节日都与基督教有关，可以毫不夸张地说，宗教存在于各行各业。二、中西方传统节日庆祝方式的差异我们中国是礼仪之邦，再加上儒家思想的长期影响，我们的节日就特别注重仪式，比如清明祭祖，元宵节舞龙灯等活动成了我们不可缺少的庆祝形式。节日里，年轻人必须礼拜老人，全家要吃团圆饭，要阖家共庆，阖家节日。即使是春节的互相串门拜年，也基本是在亲属之间。一群陌生人在一起狂欢，那是没有的、不可想象的。即使是户外多人参加的扭秧歌活动，也只是一种表演性质的活动，没有全民狂欢的性质。方的节日的庆祝却强调内容的丰富多彩，巴西狂欢节最富魅力、最精彩绝伦。每年的狂欢节一到，市民聚集到市区指定的主要街道或广场上，在鼓队和电子高音喇叭车播放的桑巴舞曲声中，或戴假面具，或画脸谱，或推着彩车，或不做任何化装，狂热地跳桑巴舞，自娱自乐。男女老少都跳起来了，整个城市欢腾起来了。三、中西方传统节日文化价值的差异人们尊重集体并把个人投入集体当中，他们重视集体而不是个人价值或个人的自由发展。因为是继承了儒家的集体主义，因此这些节日表现出对整体情况的考虑。而西方人却截然不同，他们尊敬人与自然，强调个人价值，并且追求自由主义和个人主义。中国的节日体现着中国人的美德和风尚，尊老爱幼，互叙亲情，这些是我们民族的优良传统，应该继续发扬，所以国人一直坚守着这些中国节的好习俗、好风气。即使喜欢过洋节的人，也没有谁想要摒弃中国节日。西方的传统节日体现了社会发展的需要、社会前进的必然，体现了人类社会的群体性、众人共同参与性，适应了现代社会人们渴望互相交流、群体参与、共同发泄情绪的愿望。它打破了封建的封闭形式，没有了上下级、老人与青年之间的等级束缚，体现了人人平等、自由表现自我的特点。小结：中国有着很悠长的历史，所以传统节日的根源可以追溯到非常早的时期，那时候的社会文化跟现在完全不一样，不像现在这么先进，所以有些传统节日在我们现在看来就太落后古板了。西方历史比较短，他们的节日形成时间离现在比较近，自然就显得更先进开放了。 中西方文化的差异体现在哪些方面？ 语文是社会的产物，是人类历史和文化的结晶。它凝聚着一个民族世代相传的社会意识，历史文化，风俗习惯等各方面人类社会所有的特征。不同的文化背影和文化传统，使中西方在思维方式，价值观念，行为准则和生活方式等方面也存在有相当的文化差异。语文是文化的载体，词汇是文化信息的浓缩，是语言的重要组成部分，它反映着文化的发展和变化，同时也直接反映着文化的差异。在中国两千多年的封建社会历史的过程中，儒家思想一直占据着根深蒂固的弦统治地位，对中国社会产生了极其深刻而久远的影响。中国人向来以自我贬仰的思想作为处世经典，这便是以儒家的“中庸之道”作为行为的基本准则。“中”是儒家追求的理想境界，人生处世要以儒家仁、义、礼、智、信的思想道德观念作为每个人的行为指南，接人待物，举止言谈要考虑温、良、恭、俭、让，以谦虚为荣，以虚心为本，反对过分地显露自己表现自我。中国文化体现出群体性的文化特征，这种群体性的文化特征是不允许把个人价值凌驾于群体利益之上的。西方国家价值观的形成至少可追溯到文艺复兴运动。文艺复兴的指导思想是人文主义，即以崇尚个人为中心，宣扬个人主义至上，竭力发展自己表现自我。“谦虚”这一概念在西方文化中的价值是忽略不计的。生活中人们崇拜的是“强者”“英雄”。有本事，有才能的强者得到重用，缺乏自信的弱者只能落伍或被无情地淘汰。西方文化体现出个体文化特征，这种个体性文化特征崇尚个人价值凌驾于群体利益之上。正因为如此，中西两种文化在对某些单词所带有褒贬色彩上有差异。如：ambition一词，本身具有褒贬两种含义。中国人用其贬义，表示“野心勃勃”，而英美人则取其褒义，表示“雄心壮志”。Aggressive一词，中国人常用来形容某人“挑衅”“好斗”，而美国人则用来形容某人“进取上进，有开拓精神”。我国的群体性文化，非常重视家庭亲友关系，把它视为组成社会的细胞；而在西方国家，崇尚独立自主自强自立。中国人重视传统的君臣，父子，论资排辈，等级森严，而在英美国家，长辈与晚辈间地位平等，不计较老少界限，多以朋友相处。中国人的传统观念历来崇尚“四世同堂”“合家团圆”，自古就有“父母在，不远游”的良言古训；而在英美国家，18岁的子女仍住在家里依靠父母生活是不可思议的事情，他们必须依靠自己的双手去独立生活。同样，年龄大的父母即使失去了生活自理能力，一般也不会拖累子女，他们往往要住进老人院，由社会关照。文化的不同带来价值观念的在不相同。如lod一词，中国人历来就有“尊老敬老”的传统。“老”在中文里表达尊敬的概念，如老祖宗，老爷爷，老先生等。“老张”，“老王”，透着尊敬和亲热，“张老”“王老”更是尊崇有加。中国人往往以年龄大为荣。和别人谈话时，年龄越大，资格越老，也就越会得到别人的尊敬。“姜还是老的辣”。在我们看来，长者不仅是智慧的化身，也是威望的象征。西方国家极少有人愿意倚老卖老而自称”old”。在他们看来，“old” 是“不中用”的代名词，是和“不合潮流”“老而无用”的含义连在一起的。英美人不喜欢别人说自己老，更不会倚老卖老。在西方文化中，他们把年龄作为个人极为重要的隐私看待。尤其是女士，更忌讳别人问自己的年龄。即使愿意谈论自己的年龄，也要别人猜测其年龄，而此时，他们的真正目的的期望别人恭维他们看上去比实际年龄小，是多么年轻。又如，英美人忌讳莫深的fat一词，见人说fat会令人沮丧不快而且反感。说到fatmeat（肥肉）多半会被认为是毫无价值的该扔掉的废物。而中国人见了小孩子说“胖嘟嘟”“胖乎乎”，表示对孩子的喜爱，对成年男子说fat有“发福”之义，对成年女子讲fat有“丰满”之义，都有赞美恭维之意。日常生活工作中，也经常听到人们说某种东西是块“肥肉”或某差使是个“肥缺”的话语，言下之意是不可多得的东西或是求之不得的位置。中国人不但不讨厌fat，而且对其赞美有加。同样的一件事物，不同的文化背影，看法大相径庭。中国人蔑视狗，因而有“走狗”“狗腿子”“狗东西”“赖皮狗”“狗急跳墙”“狗仗人势”“狗眼看人低”等说法。而在西方国家，人们则欣赏狗的勇敢和忠诚，对狗的赞誉也屡见不鲜，并把人比作狗。如aluckdog（幸运儿），loveme,love my dog（爱屋及乌），Every dog has his day.（凡人皆有得意日）。形容人“病得厉害”用sickas a dog.。“累极了”是dog—tired.与此相反，中国人十分喜爱猫，用“馋猫”比喻人贪嘴，常有亲昵的成份，而在西方文化中，“猫”被用来比喻“包藏祸心的女人”。中西方的文化差异除了表现在价值观，习俗差异等外，还与生存环境，宗教信仰，历史典故的不同有关。1、生存环境方面：语文的产生与人们的劳动和生活密切相关。英国是一个岛国，历史上航海业曾一度领先世界；而汉民族在亚洲大陆生活繁衍，人们的生活离不开土地。比喻花钱浪费，大手大脚，英语是spend money like lvater,而汉语是“挥金如土”。英语中有许多关于船和水的习语，在汉语中没有完全相同的对应习语，如to rest on one’s oars（暂时歇一歇），to keep one’s head above water（奋力图存），all at sea（不知所措）等等。在汉语的文化氛围中，“东风”即是“春天的风”，夏天常与酷暑炎热联系在一起，“赤日炎炎似火烧”，“骄阳似火”是常被用来描述夏天的词语。而英国地处西半球，北温带，海洋性气候，报告春天消息的却是西风，英国著名诗人雪莱的《西风颂》正是对春的讴歌。英国的夏季正是温馨宜人的季节，常与“可爱”“温和” “美好”相连。莎士比亚在他的一首十四行诗中把爱人比作夏天，shall I pare thee to a summer’s day?/Thou art more lovely and more temperate.2、宗教信仰方面佛教传入中国已有一千多年的历史，人们相信有“佛主”在左右着人世间的一切，与此有关的语言很多，如“借花献佛”“闲时不烧香，临时抱佛脚”等。在西方许多国家，特别是在英美，人们信奉基督教，相关的有“God helps those who help themselves（上帝帮助自助的人）”Go to hell（下地狱吧）这样的诅咒。3、历史典故方面英汉两种语文中有大量的由历史典故形成的。这些习语结构简单，意义深远，往往是不能单从字面意义去理解和翻译。如“东施效颦”“名落孙山”“叶公好龙”等等。英语中Achilles’heel（唯一致使弱点），meet one’s waterloo（一败涂地），Penelope’s web（永远完不成的工作），a pandora’s box.。（潘多拉之盒――灾难，麻烦，祸害的根源）等。由于各种各样的原因，导致了中西方有诸如此多的文化差异，而文化差异又是跨文化交际的障碍。现代化的进程加速了精神和物质产品的流通，将各个民族纳入到一个共同的“地球村”中，跨文化交际成为每个民族生活中不可缺少的部分。一个企业若想让自己的产品畅销国际市场，不仅需要高超的经济和技术手段，而且需要深入了解对象国的文化，使该产品在包装设计和实用性方面符合对象国民众的心理需求。如，“龙（dragon）” 是我们的精神图腾，是吉祥和权力的象征，中国人也以作为龙的传人而倍感自豪，然而在西方人眼中，对“龙”就没有这份特殊的情感，甚至将“龙”理解为一种张牙舞爪的可怕怪物。如果某一企业家对此不甚了解，将印有“龙”图案的产品推向国际市场，试想这种产品能否 *** 西方人的购买欲？能否给企业创造高效益。克服文化差异造成的交际障碍已经成为整个世界共同面临的问题。作为中学阶段的英语老师，在英语教学中应重视语言能力的教学，特别要注意在日常教学中发展学生的交际能力，将语言的文化差异在英语教学中的作用作为一个重要问题对待。中西方的文化差异在中学阶段英语学习给学生带来的干扰主要表现在以下几个方面：1、称呼语汉语中的亲属称谓有泛化使用的倾向，常用于非亲属之间：年轻人对长辈称“叔叔”“阿姨”；对平辈称“大哥”“大姐”。但在英语中，亲属称谓不广泛地用于社交。如果我们对母语是英语的长辈称“Uncle Smith”“Auntie Brown”，对方听了会觉得不太顺耳。英语文化中只有关系十分密切的情况下才使用此类亲属称谓且后面不带姓，只带名，如“Uncle Tom”。又如学生知道teacher的含义是“老师”，也就相应地把“王老师”称为“Teacher Wang”。其实，英语中teacher只是一种职业；汉语有尊师的传统，“教师”已不仅仅是一种职业，而成为一种对人的尊称。由于这种文化上的差异，造成学生的简单理解：王老师＝Teacher Wang.此外还把汉语中习惯上称呼的“唐秘书”“张护士”称为Secretary Tang, Nurse Zhang, 英语国家的人听起来感觉不可思议。英语中称呼人一般用Mr., Miss,Mrs.等。2、感谢和答谢我们中国人在家族成员之间很少用“谢谢”。如果用了，听起来会很怪，或相互关系上有了距离。而在英语国家“Thank you.”几乎用于一切场合，所有人之间，即使父母与子女，兄弟姐妹之间也不例外。送上一瓶饮料，准备一桌美餐，对方都会说一声“Thank you.”公共场合，不管别人帮你什么忙，你都要道一声“Thank you..”这是最起码的礼节。当别人问是否要吃点或喝点什么时（would you like something to eat / drink?），我们通常习惯于客气一番，回答：“不用了”“别麻烦了”等。按照英语国家的习惯，你若想要，就不必推辞，说声“Yes,please.”若不想要，只要说“No,thanks.”就行了。这也充分体现了中国人含蓄和英语国家人坦荡直率的不同风格。3、赞美在英语国家，赞美也常用来作为交谈的引子。赞美的内容主要有个人的外貌，外表，新买的东西，个人财物，个人在某方面的出色的工作等。通常称赞别人的外表时只称赞她努力打扮的结果，而不是她的天生丽质。因此赞美别人发型的很多，赞美别人漂亮头发的很少。对别人的赞美，最普通的回答是：Thank you.如，A: Your skirt looks nice.B: Thank you.4隐私中国人初次见面问及年龄，婚姻，收入，表示关心，而英语国家却对此比较反感，认为这些都涉及个人隐私。如在JEFC Book 1 Lesson 16 中有这样的对话：“How old are you,Mrs Read?” “Ah,it’s a secret!”为什么Mrs Read不肯说出自己的年龄呢？因为英语国家人都希望自己在对方眼中显得精力充沛，青春永驻，对自己实际年龄秘而不宣，妇女更是如此。再如中国人表示关心的“你去哪儿？”“你在干什么？”在英语中就成为刺探别人隐私的审问，监视别人的话语而不受欢迎。5、打招呼中国人日常打招呼习惯于问：“你吃饭了吗？”如果你跟英语国家的人这样说，他们认为你是想请他们吃饭，英语国家人打招呼通常以天气，健康状况，交通，体育以及兴趣爱好为话题。6、节日中国和英语国家的文化差异还显著地表现在节日方面。除中国和英语国家共同的节日（如,New Year’s Day）处，双方还各有自己独特的节日。中国有the Spring Festival, the Dragon Boat Festival, Mid—Autumn Day.等，英语国家有”Valentine’s Day（情人节），Easter（复活节），April fool’s Day（愚人节），Thanks Giving Day（感恩节），Christmas Day（圣诞节）等。中西方节日的风俗习惯也很不相同。在节日里，对于别人送来的礼物，中国人往往要推辞一番，表现得无可奈何地接受，接受后一般也不当面打开。如果当面打开并喜形于色，可能招致“贪财”的嫌疑。而在英语文化中，人们对别人送的礼品，一般都要当面打开称赞一番，并且欣然道谢。7、词汇的文化内涵英语词汇在长期使用中积累了丰富的文化内涵，所以在教学中要注意对英语词汇的文化意义的介绍，以防学生单纯地从词汇本身做出主观评价。比如red一词，无论在英语国家还是红色往往与庆祝活动或喜庆日子有关，英语里有“red—letter days”（节假日）。尤其红色象征革命和社会主义等积极意义，但在英语中“red”还意味着危险状态或使人生气，如“red flag”（引人生气的事）。还有当看到商业英语中的“in the red”，别以为是盈利，相反，是表示亏损，负债。在教学中，文化教育的方法是多种多样的，教师应该采用灵活多变的方法提高学生对文化的敏感性，培养文化意识，使他们能主动地，自学地吸收并融入新的文化环境中。比如：加强中西方文化差异的比较，将中西文化在称呼，招呼语等等谈话题材和价值观念等方面的差异自觉自然地渗透到教学中。又如：利用多种渠道，多种手段，吸收和体验异国文化。可以收集一些英语国家的物品和图片，让学生了解外国艺术，历史和风土人情等。中西方的文化存在着很多差异，在英语教学中不能只单纯注意语言教学，而必须加强语言的文化导入，重视语言文化差异对语言的影响。才能在实际中正确运用语言。 英汉句法差异体现在哪些方面 说话的次序方面,还有名字等写的次序 员工的个性差异体现在哪些方面 员工个性差异是指个人在反应客观现实时，都表现出不同的行为特点和方式，这些不同的特点和方式构成了人与人之间的心理上的差异，称为个性差异。员工个性差异主要表现在两个方面：个性倾向性和个性心理特征个性倾向性是指一个人所具有的意识倾向和人对客观事物的稳定的态度，其中包括需要、动机、兴趣、理想、信念和世界观。个性心理特征是一个人身上经常表现出来的本质的、稳定的心理特点，这种稳定的心理特征是个性倾向性稳固化和概括化的结果，包括能力、气质和性格等。性格是一个人对现实的态度以及与之相适应的习惯化的行为。性格是个性心理特征中最重要的方面，它通过人对事物的倾向性态度、意志、活动、言语、外貌等方面表现出来，是人的主要个性特点即心理风格的集中体现：人们在现实生活中显现出的某些一贯的态度倾向和行为方式，如大公无私、勤劳、勇敢、自私、懒惰、沉默、懦弱等，都反映了自身的性格特点。性格的特征(1)性格的态度特征。即表现个人对现实的态度的倾向性特点。对社会、集体、他人的态度，对劳动、工作、学习的态度以及对自己的态度等。(2)性格的理智特征。即表现心理活动过程方面的个体差异的特点。在感知方面，是主动观察型还是被动感知型；在思维方面是具体罗列型还是抽象概括型，是描绘型还是解释型；在想象力方面，是丰富型还是贫乏型；等等。(3)性格的情绪特征。即表现个人受情绪影响或控制情绪程度状态的特点。个人受情绪感染和支配的程度，情绪受意志控制的程度，情绪反应的强弱、快慢，情绪起伏波动的程度，主导心境的性质等。(4)性格的意志特征。即表现个人自觉控制自己的行为及行为努力程度方面的特征。例如：是否具有明确的行为目标，能否自觉调适和控制自身行为，在意志行动中表现出的是独立性还是依赖性，是主动性还是被动性，是否坚定、顽强、忍耐、持久等。 文化差异体现在商务沟通的什么方面 下思维方式的影响，宗教可以写。还可以写下历史的发展造就了差异。

荃加福禄寿探案所有经典歌曲

1.当然是主题曲乐 《超低能》（劲搅笑）

2.戆戆居居去买面（泽岚变超能力时唱德歌）改编自《月亮光光》

3.超人的主题曲（第一集泽岚假扮孔雀吓唬劲揪时唱德歌）

4.爱在记忆中找你（第三集打豺为爱人盛女唱德爱歌）

5.爱情I don‘t konw（第三集崔湑第一次遇见莒若；第四集崔湑第二次遇到莒若；第六集崔湑莒若游乐场之歌）

6.singing in the rain（第四集崔湑扮卓别林）

7.奉献（第七集崔湑给犯人录口供时唱德歌）

8.今晚夜（第七集犊岚被经理误认为是蓝琼花第一次登台演唱德歌）

9.等着你回来（第七集蓝琼雪在胡同里唱德歌；第九集蓝琼雪为引真德蓝琼花出来坐在吊椅上唱德歌）

10.下一站天后（第十集蓝琼姐妹花告别演唱歌曲）

11.失恋阵线联盟（第十集崔湑、犊岚、泽岚为乐想去泰国唱德歌）

12.鬼新娘（第十二集崔湑、犊岚、泽岚在片场遇女鬼唱德歌）

13.甜蜜十六岁（第十五集崔湑跟皎皎在侦探社楼下唱德歌）

14.我一见你就笑（第十五集泽岚在片场为习柔穿高跟鞋唱德歌）

15.谁令你痴心（第十五集泽岚跟习柔吃大排档唱德歌；二十集泽岚去医院看习柔唱德歌）

16.你的眼神（第十七集犊岚跟缈萨在石屋里吃缈萨做德煎蛋唱德歌）

17.忘记他（第十七集全体为爱迷茫唱德歌）

18.忘情桑巴舞（第二十集全体在天台上撮合社长跟狄瀚唱德歌）

19.玩吓啦（第二十集大结局全体演员出动唱德歌）

请采纳!

1. 关于拉丁舞的优美诗句 关于拉丁舞的优美诗句 1.描写舞蹈优美的古诗或句子 1、舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。2、水龙吟吕同老素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。3、采莲舞蕊宫阆苑。听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲采莲新传。柳腰轻，莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。观公孙大娘弟子舞剑器行作者： 杜甫大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚岐；问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。”开元五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱，浏漓顿锉，独出冠时。自高头宜春、梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首。今兹弟子，亦匪盛颜。既辨其由来，知波澜莫二。抚事慷慨，聊为《剑器行》。往者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。她用她的长眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰间的褶裙；用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣！我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫表现出低回宛转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事！一段一段的舞蹈表演过（小妹妹拉达，有时单独舞蹈，有时和姐姐配合，她是一只雏凤！形容尚小而工夫已深，将来的成就也是不可限量的），我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！最精彩的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖！我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗：“珠缨炫转星宿摇，花粑斗薮龙蛇动”来包括了假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她们的变幻多姿的旋舞。假如我是个画家，我就要用各种的彩色，渲点出她们的清扬的眉宇，和绚丽的服装。假如我是个作曲家，我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步，和细响的铃声。假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。然而我什么都不是！我只能用我自己贫乏的文字，来描写这惊人的舞蹈艺术。呵呵~够不够呀2.求描写优美的跳拉丁舞的语句段 如间水秀甩将开来，衣袖舞动，似有无数花瓣飘飘荡荡的凌空而下，飘摇曳曳，一瓣瓣，牵着一缕缕的沉香…… 翠笛，白衣，林枫静静的吹着笛，轻风带起衣袂飘飞，而他身前的凌凝更如临凡仙子，两人搭配成一副绝美的画卷，从未想过两人站在一起竟能如此的和谐，如此的完美…… 笛声渐急，她的身姿亦舞动的越来越快，如玉的素手婉转流连，裙裾飘飞，一双如烟的水眸欲语还休，流光飞舞，整个人犹如隔雾之花，朦胧飘渺，闪动着美丽的色彩，却又是如此的遥不可及……1.伦巴舞--舞步婀娜款摆，温柔缠绵，舞态柔媚抒情，风情万种，浪漫优美，魅力无限，被誉为"拉丁之魂". 2.恰恰恰舞--节奏欢快利落，节奏感强，趣味浓烈，动作紧凑诙谐，花俏，激情火辣，是拉丁舞中最流行的舞蹈，与伦巴舞一起被称为姐妹舞. 3.桑巴舞--舞态热情，舞步弹动摇曳多变，激情四射，挑人心弦. 4.牛仔舞--舞步弹动活泼，轻快跳跃，舞态风趣，热情奔放. 5.斗牛舞--舞步强悍振奋，气势轩昂，炫耀夸张，舞姿娇健有力，阳刚四射. 希望我的回答可以帮俄助你，请采纳，感谢（^o^）/3.描写拉丁舞的句子 1、拉丁舞干脆帅气，高贵美丽，时而狂野，时而典雅。2、每个孩子都有自己的兴趣爱好，我也不例外，我的兴趣爱好就是跳拉丁舞。3、我是一个热爱舞蹈的女孩，特别是拉丁舞。4、通过跳拉丁舞，我还克服了胆怯、恐惧的心里，变得特别地自信，而且我的身体更加健康了。5、通过这次学拉丁舞，我认识到了体育锻炼的重要性，我一定要认真学习，把拉丁舞学好！同时也要把身体锻炼好！6、每个人都有很多第一次吧！第一次自己睡觉、第一次玩游戏……多得数不胜数。可我的第一次意义非凡，很特别，那就是第一次学跳拉丁舞。7、拉丁舞是一种来自西方国家非常热情的舞蹈，要求身体协调、节奏感强。8、经常跳拉丁舞不仅可以锻炼身体，还能使我们的体形变得挺拔修长，而且它的服装也很漂亮哦！9、小时候，我体质很弱，经常生病，后来妈妈在我五岁的时候就送我去学跳拉丁舞，目的是想让我通过跳舞锻炼身体，增强体质。10、我的心情无比激动，因为今天是我学习拉丁舞的头一天。11、拉丁舞为我的课余生活增添了色彩。我喜欢跳舞，并准备为此付出艰辛的努力。12、实要想拉丁舞跳得十分出色，需要付出大量的时间和精力。13、拉丁舞是一种舞蹈，而它也可以作为体育来学习。因为拉丁舞很锻炼身体，全身都要运动起来。所以拉丁舞也称为“体育舞蹈”。14、今天是使人激动的一天，因为我们舞蹈班要到齐市参加一次激烈的竞争——拉丁舞团体赛。15、舞蹈是门艺术，我就是一个热爱舞蹈的孩子。妈妈看我这么爱舞蹈，就给我报了拉丁舞班。16、暑假，我报了一个拉丁舞班，里面人也多，趣事也多。17、学跳拉丁舞我明白了一个道理，只要下苦功夫，没有学不会的。4.描写跳拉丁舞的句子 挺拔健美的身姿，表露出生命自信的力量。勾魂摄魄的眼神，迷人妩媚的笑容，表达的是爱情的魅力。夸张狂野的舞姿，抑或优雅高贵，现示人生的多彩。如间水袖甩将开来，衣袖舞动，似有无数花瓣飘飘荡荡的凌空而下，飘摇曳曳，一瓣瓣，牵着一缕缕的沉香…… 翠笛，白衣，林枫静静的吹着笛，轻风带起衣袂飘飞，而他身前的凌凝更如临凡仙子，两人搭配成一副绝美的画卷，从未想过两人站在一起竟能如此的和谐，如此的完美…… 笛声渐急，她的身姿亦舞动的越来越快，如玉的素手婉转流连，裙裾飘飞，一双如烟的水眸欲语还休，流光飞舞，整个人犹如隔雾之花，朦胧飘渺，闪动着美丽的色彩，却又是如此的遥不可及……干脆帅气，高贵美丽，时而狂野，时而典雅，轻盈如燕，勾人心弦，刚劲有力热烈奔放、激情桑巴。轻松、热情、欢快的牛仔。爱意缠绵抒情、柔媚浪漫的伦巴。气宇轩昂、刚健威猛、英姿飒爽、柔美多变的斗牛。热情奔放、诙谐风趣、舞步花哨利落的恰恰恰。愉快、活泼、有生气的爵士。5.描写“拉丁舞”的句子有哪些 她跳着拉丁舞像美丽的蝴蝶般飞舞着，像婀娜多姿的柳条样扭动着，美的让人陶醉。跳着拉丁舞的她们热情万分，默契十足的与舞伴迈着优雅的步子。她做好了准备动作，她也随着音乐的节奏，变化着动作。她站在教室中央，录音机里放着孔雀曲。这位舞姿优美的同学时而脚步轻缓，像平湖里推涌的波浪；时而又想卷在旋风里的树叶，疾速飞转……她的舞姿轻盈时如春燕展翅，欢快时似鼓点跳动，缓慢时如低音琴声，高兴时似小鸟雀跃，显得十分潇洒优美舒展。全教室都洋溢着她的热情。拉丁舞演员精彩的单腿飞转，那是力的旋律；健美运动员块块隆起的肌肉，那是力的线条；赛跑健将风驰电掣般的冲刺，那是力的速度。那个女孩寂寞美丽的舞蹈，她闭上眼睛试着去想象有人和她一起尽情跳拉丁舞。她可以抱着她一生的热情怀着感恩的心和那个人一直跳舞到死。热情的音乐响起，伴着动感的节拍，他们跳动轻快的脚步，挥洒舒放的手臂，扭动柔活的腰身，绽放灿烂的笑容，散发着青春的朝气，展示着运动中的美丽，体验着拉丁舞蹈的乐趣。你的指尖划出令人痴迷的弧度，旋转在寂寞的边缘。头发与裙角在午后微弱却依旧温暖的斜阳中飘散，仿佛全世界都投入到韵律中，我听到了时间断裂的声音，因你的舞动，你像一只悲傲的雀，身躯辗转缠绵。我常常想象自己穿上拉丁舞鞋，在空荡荡的房间里旋转，不停旋转。像是上了发条的洋娃娃般，可以一直舞蹈。直至精疲力尽，竭尽所能之后倒下，死去。以优美的姿势躺在冰冷的大理石地板上，唇角残留意犹未尽的微笑。花瓣开始降落了。缓缓的，粉红，一点点的下坠。拉丁舞蹈演员用她们迷人的外表，优美的舞姿，让所有人都为之倾倒。拉丁舞是有节拍的步调，就像诗歌是有韵律的文体一样。对于拉丁舞蹈演员来说，拉丁舞是脉搏，是心跳，是呼吸，是生命的节奏。也是对时间动作幸福喜悦伤心和羡慕的表达。拉丁舞蹈是藏在灵魂里的语言，跳舞就像是用脚步去梦想，每个动作都是一个字，组合成舞蹈这首诗。拉丁舞步轻盈游滑使人在视觉上产生觉得舞者有不受地心引力又或惯性的错觉。再没有别的艺术行为，能像拉丁舞蹈那样转移和激动一切人类。我们发现拉丁舞舞者不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！6.形容拉丁舞的句子有哪些 1.拉丁舞步轻盈游滑使人在视觉上产生觉得舞者有不受地心引力又或惯性的错觉。2.我们发现拉丁舞舞者不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！3.热情的音乐响起，伴着动感的节拍，他们跳动轻快的脚步，挥洒舒放的手臂，扭动柔活的腰身，绽放灿烂的笑容，散发着青春的朝气，展示着运动中的美丽，体验着拉丁舞蹈的乐趣。4.拉丁舞演员精彩的单腿飞转，那是力的旋律；健美运动员块块隆起的肌肉，那是力的线条；赛跑健将风驰电掣般的冲刺，那是力的速度。5.她做好了准备动作，她也随着音乐的节奏，变化着动作。她站在教室中央，录音机里放着孔雀曲。这位舞姿优美的同学时而脚步轻缓，像平湖里推涌的波浪；时而又想卷在旋风里的树叶，疾速飞转……她的舞姿轻盈时如春燕展翅，欢快时似鼓点跳动，缓慢时如低音琴声，高兴时似小鸟雀跃，显得十分潇洒优美舒展。全教室都洋溢着她的热情。6.她跳着拉丁舞像美丽的蝴蝶般飞舞着，像婀娜多姿的柳条样扭动着，美的让人陶醉。7.夸张狂野的舞姿，抑或优雅高贵，现示人生的多彩。8.勾魂摄魄的眼神，迷人妩媚的笑容，表达的是爱情的魅力。9.拉丁舞是两个人的舞蹈，舞动起来非常的迷人，它比其它舞蹈更能展示自我。它关注自身的释放和随心所欲，是性感与狂野的结合。10.瞧！那干脆有力的恰恰，仿佛整个世界都在为她旋转。11.热情奔放，激情四射，煽动性强，很阳光， 是一种爱的交流。12.美丽的舞姿闲婉柔靡，机敏的迅飞体轻如风。13.我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！14.舞步强悍振奋，气势轩昂，炫耀夸张，舞姿娇健有力，阳刚四射.15.节奏欢快利落，节奏感强，趣味浓烈，动作紧凑诙谐，花俏，激情火辣.拉丁舞发源于拉丁美洲，其音乐热情洋溢、节奏快捷强烈，动作流畅大方，动感的舞姿富有独特的个性。拉丁舞是国际标准舞当中的一个舞系，其中包括：伦巴、恰恰、桑巴、牛仔、斗牛等五个舞种。恰恰：舞态花俏 步伐利落紧凑伦巴：动作内钢外柔 舞姿抒情桑巴：舞态富有动感 舞步摇曳多变斗牛：舞态豪放 步伐强悍振奋牛仔：舞态风趣 步伐活泼轻盈7.描写舞蹈优美的句子 1.轻步曼舞像燕子伏巢、疾飞高翔像鹊鸟夜惊。美丽的舞姿闲婉柔靡，机敏的迅飞体轻如风。她的妙态绝伦，她的素质玉洁冰清。修仪容操行以显其心志，独自驰思于杳远幽冥。志在高山表现峨峨之势，意在流水舞出荡荡之情。2.珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动。 舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去。只见舞回风，都无行处踪。 偷穿宫样稳，并立双趺困。纤妙说应难，须从掌上看。3.舞凤髻蟠空，袅娜腰肢温更柔。轻移莲步，汉宫飞燕旧风流。谩催鼍鼓品梁州，鹧鸪飞起春罗袖。锦缠头，刘郎错认风前柳。4. 悠扬的笛声吹起，响亮的鼓声敲起，照射出一种神圣的光。金灿灿的，温馨极了，美丽极了，她们开始舞蹈了。用她的长眉、妙目、手指、腰肢、头上的头饰、腰间的铃铛，以及她细腻迷人的舞步，轻云般慢移、旋风般疾转，舞出她心中的悲欢离合。瞧！千变万化，变化多端，姿态万千，真像天上的云，征兆着天气的变化。一会儿把天空笼罩；一会儿把天空点缀得很美丽。看她们忽而双手放在胸前；忽而轻柔得点额抚臂；忽而排成一排；忽而分成三列。如同小伙伴们捉迷藏的游戏，令我们躲避不及。在舞蹈的狂欢中，她们忘怀了观众，也忘怀了自己。只顾尽情的表演，变换不同的动作，来讲述《千手观音》那动人的诗歌故事。8.求描写优美的跳拉丁舞的语句段 如间水秀甩将开来，衣袖舞动，似有无数花瓣飘飘荡荡的凌空而下，飘摇曳曳，一瓣瓣，牵着一缕缕的沉香…… 翠笛，白衣，林枫静静的吹着笛，轻风带起衣袂飘飞，而他身前的凌凝更如临凡仙子，两人搭配成一副绝美的画卷，从未想过两人站在一起竟能如此的和谐，如此的完美…… 笛声渐急，她的身姿亦舞动的越来越快，如玉的素手婉转流连，裙裾飘飞，一双如烟的水眸欲语还休，流光飞舞，整个人犹如隔雾之花，朦胧飘渺，闪动着美丽的色彩，却又是如此的遥不可及……1.伦巴舞--舞步婀娜款摆，温柔缠绵，舞态柔媚抒情，风情万种，浪漫优美，魅力无限，被誉为"拉丁之魂". 2.恰恰恰舞--节奏欢快利落，节奏感强，趣味浓烈，动作紧凑诙谐，花俏，激情火辣，是拉丁舞中最流行的舞蹈，与伦巴舞一起被称为姐妹舞. 3.桑巴舞--舞态热情，舞步弹动摇曳多变，激情四射，挑人心弦. 4.牛仔舞--舞步弹动活泼，轻快跳跃，舞态风趣，热情奔放. 5.斗牛舞--舞步强悍振奋，气势轩昂，炫耀夸张，舞姿娇健有力，阳刚四射. 希望我的回答可以帮俄助你，请采纳，感谢（^o^）/。9.描写舞蹈美丽的诗句 观公孙大娘弟子舞剑器行 作者： 杜甫 大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚岐；问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。” 开元五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱，浏漓顿锉，独出冠时。自高头宜春、梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首。今兹弟子，亦匪盛颜。既辨其由来，知波澜莫二。抚事慷慨，聊为《剑器行》。 往者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。 昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 烁如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔； 来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。 临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。 与余问答既有以，感时抚事增惋伤。 先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。 五十年间似反掌，风尘鸿洞昏王室。 梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日。 金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧瑟。 玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。 老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。1、舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。 2、水龙吟 吕同老 素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。 3、采莲舞 蕊宫阆苑。听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲采莲新传。柳腰轻，莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。薛能《柘枝词》云：“楼台新邸第，歌舞小婵娟。急破催摇曳，罗衫半脱肩。”顾况《王郎中妓席五咏·舞》云：“汗？新装画不成，丝催急节舞衣轻。落花绕树疑无影，回雪从风暗有情。”李白《高句骊》 云：“金花折风帽，白马小迟回。翩翩舞广袖，似鸟海东来。” 杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》 “昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。燿如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”这八句诗，前四句是写舞蹈气势、人气：四方闻名，观者如山，为之动容，感动天地。后四句或称“四如句”，是写舞美、韵律：如羿射九日，如骖龙翔舞，如雷霆收怒，如江海凝光。句里行间激荡着诗人对公孙氏舞蹈艺术的深深钦佩和赞赏，以至老而不忘，抚今思昔，颇有感慨。 。”《琵琶行》亦云：“初为《霓裳》后《六幺》。”南唐顾闳中《韩熙载夜宴图》有王屋山舞《六幺》的场面。李群玉诗写观《绿腰》舞之近感：“南国有佳人，轻盈绿腰舞。华筵九秋暮，飞袂拂云雨。翩如兰苕翠，宛如游龙举。越艳罢前溪，吴姬停白（上艹下召）。慢态不能穷，繁姿曲向终。低回莲破浪，凌乱雪（嵤去山换系）风。堕珥时流盼，修裾欲朔空。唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。”诗人将此舞描写得胜过《前溪》和《白纻》等舞，用翠鸟、游龙、垂莲、凌雪形容舞姿之变幻、节奏之平缓，突出舞腰和舞袖的特点，轻盈之极、娟秀之极、典雅之极。是诗是舞，堪称双璧也。 白居易有《霓裳羽衣舞歌和微之》诗。“飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。烟蛾敛略不胜态，风袖低昂如有情。上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼。”这前四句写舞蹈飘然、嫣然之初态，后四句所比萼绿、飞琼皆为仙女。 白居易有《霓裳羽衣舞歌和微之》诗。“飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。烟蛾敛略不胜态，风袖低昂如有情。上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼。”这前四句写舞蹈飘然、嫣然之初态，后四句所比萼绿、飞琼皆为仙女。10.描写舞蹈优美的古诗或句子 1、舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。 2、水龙吟 吕同老 素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。3、采莲舞 蕊宫阆苑。听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲采莲新传。柳腰轻，莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。观公孙大娘弟子舞剑器行 作者： 杜甫 大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚岐；问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。” 开元五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱，浏漓顿锉，独出冠时。自高头宜春、梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首。今兹弟子，亦匪盛颜。既辨其由来，知波澜莫二。抚事慷慨，聊为《剑器行》。 往者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。她用她的长眉，妙目，手指，腰肢；用她髻上的花朵，腰间的褶裙；用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。 我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣！我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁，忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫表现出低回宛转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事！ 一段一段的舞蹈表演过（小妹妹拉达，有时单独舞蹈，有时和姐姐配合，她是一只雏凤！形容尚小而工夫已深，将来的成就也是不可限量的），我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍！最精彩的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖！我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗：“珠缨炫转星宿摇，花粑斗薮龙蛇动”来包括了 假如我是个诗人，我就要写出一首长诗，来描绘她们的变幻多姿的旋舞。 假如我是个画家，我就要用各种的彩色，渲点出她们的清扬的眉宇，和绚丽的服装。假如我是个作曲家，我就要用音符来传达出她们轻捷的舞步，和细响的铃声。 假如我是个雕刻家，我就要在玉石上模拟出她们的充满了活力的苗条灵动的身形。然而我什么都不是！我只能用我自己贫乏的文字，来描写这惊人的舞蹈艺术。 呵呵~够不够呀。